十堰武當山文化起源
時間：2018-11-06 13:43:45 點擊： 次 武當文化，華夏魂靈。"中國的根柢全在道教"。武當山位居四大道教名山之首，是我國著名的道教圣地，道教文化源遠流長。春秋至漢末，武當山已是宗教活動的重要場所。魏晉南北朝時期，武當?shù)澜痰玫桨l(fā)展。唐貞觀年間，武當節(jié)度使姚簡奉旨祈雨而應(yīng)，唐太宗敕建五龍祠。唐末，武當山被列為道教七十二福地之一。宋元時，皇室大肆封號武當真武神，把真武神推崇為"社稷家神"，將武當山作為"告天祝壽"的重要場所。明代，武當山被皇室封為"大岳"、"治世玄岳"，尊為至高無上的"皇室家廟"，以"四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗"的"五岳之冠"的顯赫地位標名于世，被列為道教第一名山，使武當山成為全國最大的道場。
武當山武當?shù)澜滩粩辔杖�、佛兩教精華，充實、完善教義，一度成為明代統(tǒng)治者維護江山社稷的"國教"。武當?shù)澜涛幕诙噙呂幕癁橐惑w，較為全面而直觀地體現(xiàn)著中國古人信仰、思維和行為方式、價值觀念，以及文明的歷史發(fā)展軌跡，不僅是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分，也是全世界寶貴的思想文化遺產(chǎn)。武當山古建筑群敕建于唐貞觀年間，明代達到鼎盛，歷代皇帝都把武當山作為皇室家廟來修建。明永樂年間，"北建故宮，南修武當"。明成祖朱棣大建武當山，耗資數(shù)以百萬計，日役使軍民工匠30萬人，歷時12年，建成9宮、8觀、36庵堂、72巖廟、39橋、12亭等33座建筑群，嘉靖年間又增修擴建。整個建筑群嚴格按照真武修仙的故事統(tǒng)一布局，并采用皇家建筑規(guī)制，形成了"五里一庵十里宮，丹墻翠瓦望玲瓏，樓臺隱映金銀氣，林岫回環(huán)畫鏡中""仙山瓊閣"的意境，綿延140里，是當今世界最大的宗教建筑群。大有玄妙超然、渾然天成的藝術(shù)效果，充分體現(xiàn)了道教"天人合一"的思想，堪稱我國古代建筑史上的奇觀，被譽為"中國古代建筑成就的博物館"和掛在懸崖峭壁上的故宮。武當山現(xiàn)存古建筑53處，建筑面積2.7萬平方米，建筑遺址9處，占地面積20多萬平方米，全山保存各類文物5035件。