為什么道教法事特別靈驗(yàn)？
時(shí)間：2023-05-04 15:11:00 點(diǎn)擊： 次為什么道教法事特別靈驗(yàn)?
在道教法壇經(jīng)�？梢钥吹降廊藗兩碇f重的道袍，手持各異的法器，合著聲樂吟唱著古老的經(jīng)文或咒語，在壇場里舉行古典的道教儀式;在電影電視上也經(jīng)�？梢钥吹椒◣熒碇琅凼殖址ㄆ鏖_壇做法驅(qū)鬼鎮(zhèn)邪、斬妖伏魔。很多人都知道這些神秘的儀式就是道教法事，卻不理解法事到底是什么，今天在此做一些簡單的闡述供大家參考。
道教法事又稱為齋醮科儀，俗稱“道場”，道教是中國的傳統(tǒng)宗教，其思想淵源和信仰形式是對(duì)黃老學(xué)說和傳統(tǒng)的敬天、祭祖習(xí)俗的繼承。今天我們所稱的“法事道場”即是在這種信仰基礎(chǔ)上演繹發(fā)展而成的宗教活動(dòng)，一般由修行持道的法師來舉行，通過儀式與神靈相交感，借神力、通鬼神。
法事，即道教宮觀中一種為善男信女祈福消災(zāi)，超度亡靈而設(shè)壇祭祀神靈的宗教儀式，修行的道人、法師或信眾認(rèn)為法事具有神奇的力量可以無形中改變現(xiàn)實(shí)命運(yùn)：大則為國祝禧、禳解災(zāi)疫、祈晴禱雨;小則安宅鎮(zhèn)土、祈福延壽、祛病消災(zāi)等等。其方法主要由高功、經(jīng)師誦經(jīng)、掐訣、踏罡、存神，把信眾的美好心愿傳達(dá)給神靈，祈求神靈保佑。
道教法事，既具有宗教文化、儀式文化、傳統(tǒng)巫術(shù)文化內(nèi)涵又具有實(shí)用性、信仰性、神秘性，相信其存在必然有其合理性。
法事一般由修行持道的道士或法師來舉行。對(duì)于普通人來說道士或法師熟知齋醮科儀的內(nèi)容、程序、應(yīng)用，而這些一般都具有道門正統(tǒng)術(shù)法傳承在內(nèi)。在法事道具方面如：靈壇、表文、符咒、法器、樂器等普通人也不容易接觸到。
其次，法事注重與神靈交感，修行持道的道士或法師是經(jīng)過長期的修行(道觀修行，早晚功課上通神靈下通鬼神，以及其他一些長期的科儀修行。道的感悟、心性、道德的修養(yǎng)。術(shù)法的修行。)通過修行的道士或法師能夠更好的與神靈交感、借助自然神力，也就是我們所謂的法力。
再次，舉行法事的神職人員理論上來說也需要獲得自己所信奉的神仙體系的神靈認(rèn)可，諸如法事、道術(shù)、符咒等運(yùn)用需要師父親傳才比較安全可靠。同時(shí)還需要“進(jìn)表科儀”通過上表文得到神仙體系身份認(rèn)可，由此獲得法號(hào)方可舉行一些法事和道術(shù)、符咒等術(shù)數(shù)的運(yùn)用。
法事的一般程序：設(shè)壇、上供、燒香、升壇。禮師存念如法，高功宣衛(wèi)靈咒、鳴鼓、發(fā)爐、降神、迎駕、奏樂、獻(xiàn)茶、散花、步虛、贊頌、宣詞、復(fù)爐、唱禮、祝神、送神。在活動(dòng)進(jìn)行過程中，還使用鐘、鼓、磬、鈸、笛、鑼、笙等樂器演奏樂曲，樂曲隨道場的進(jìn)展而有不同的節(jié)律、曲調(diào)。此外，道教對(duì)參加做道場的道士人數(shù)、樂隊(duì)人數(shù)、香火數(shù)量等都有一定的規(guī)定。
其方法主要由高功、經(jīng)師詠誦經(jīng)文、踏罡步斗、存神行氣以達(dá)到與神靈溝通,借助神力護(hù)佑人們實(shí)現(xiàn)一切美好的愿望，諸凡人所希求之事皆可用齋醮法事祈禱之,故道經(jīng)云:“祈福福至，禳禍禍消”。
道場分為：“祈福道場”(陽事道場)和“度亡道場”(陰事道場)兩大類。
一、祈福道場
大則祈禱國泰民安，風(fēng)調(diào)雨順，禳解災(zāi)疫;小則祈禱為人們祈福迎祥、驅(qū)邪伏魔、消災(zāi)解厄，保佑人們事業(yè)有成，生活幸福，財(cái)運(yùn)亨通，災(zāi)消禍散，身體康健，運(yùn)程改變……通過做這種道場，能夠使人們的一切善良美好愿望得以實(shí)現(xiàn)。
祈福轉(zhuǎn)運(yùn)，消災(zāi)解厄，化解小人、化解太歲、以趨吉避兇、防止事故、牢獄官非無侵、諸厄消除萬災(zāi)化解。
祈求事業(yè)興旺發(fā)達(dá)，生意興隆通四海，秘法開五路財(cái)門財(cái)源茂盛，運(yùn)和亨通，萬事吉祥順利如愿。
祈求婚姻美滿，夫婦和合，求愛求婚求子求女，家庭和睦幸�？鞓罚蟾Ｇ蟮撉髩�。
祈求家宅、公司、廠礦等平安順利，道法驅(qū)邪鎮(zhèn)煞，灑凈安神謝土，。
祈求病愈災(zāi)消，防病避禍，愈頑疾。
悔罪祈福法會(huì)：化解久病不愈，服藥無效，病情反復(fù)之類病患災(zāi)難。
放生法會(huì)：代信眾放生，廣積陰德，延年延壽，蔭澤子孫后代，福壽康樂，平安吉祥。
祈求子女身體健康，開智增慧，學(xué)習(xí)進(jìn)步，學(xué)業(yè)有成。
祈求運(yùn)亨通：文昌帝君護(hù)佑，小人遠(yuǎn)避，貴人扶持，官運(yùn)亨通如意。
二、度亡道場
是為去世的親人所做的追思度亡道場。道教認(rèn)為萬物皆稟“陰陽二氣”而生，一旦陰陽氣衰，人則氣散神衰而亡。人亡陽神上升陰魄滯地，魂飛魄散，各不相依，若有所滯，則魂被鎖入豐都地獄，魄化為骷髏，淪于昏暗之中。于是設(shè)壇建醮，追攝亡靈，使已散之氣得以凝聚，永離豐都地獄之苦，同時(shí)寄托陽眷哀思之情和孝敬之心。
祈求超度先亡(九玄七祖)及親友師長。
祈求超度誤殺誤傷的各類有情有靈生靈，死者安息而往生，生者安寧而延生，陰安陽樂。
祈求超改前世今生所造業(yè)障解冤釋結(jié)大吉祥。
超度靈嬰，懷孕后不能順產(chǎn)成人而夭折的嬰兒(不論成形與否，含流產(chǎn)打胎等)稱之為靈嬰，它們會(huì)因不能成人而怨氣特大，會(huì)造成諸多不良的影響。