這10句話，凝聚古人精氣神，護(hù)佑中華幾千年！
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一、日出而作，日入而息，逍遙于天地之間。
出自《莊子·讓王》。
莊子，姓莊，名周，字子休(亦說子沐)，宋國(guó)蒙人，先祖是宋國(guó)君主宋戴公。他是東周戰(zhàn)國(guó)中期著名的思想家、哲學(xué)家和文學(xué)家。創(chuàng)立了華夏重要的哲學(xué)學(xué)派莊學(xué)，是繼老子之后，戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物，是道家學(xué)派的主要代表人物之一。
莊周因崇尚自由而不應(yīng)楚威王之聘，生平只做過宋國(guó)地方的漆園吏。史稱“漆園傲吏”，被譽(yù)為地方官吏之楷模。莊子最早提出“內(nèi)圣外王”思想對(duì)儒家影響深遠(yuǎn)，莊子洞悉易理，深刻指出“《易》以道陰陽”;莊子“三籟”思想與《易經(jīng)》三才之道相合。他的代表作品為《莊子》，其中的名篇有《逍遙游》、《齊物論》等。與老子齊名，被稱為老莊。
莊子的想象力極為豐富，語言運(yùn)用自如，靈活多變，能把一些微妙難言的哲理說得引人入勝。他的作品被人稱之為“文學(xué)的哲學(xué)，哲學(xué)的文學(xué)”。據(jù)傳，又嘗隱居南華山，故唐玄宗天寶初，詔封莊周為南華真人，稱其著書《莊子》為《南華真經(jīng)》。
在堯時(shí)期就流傳著一首《擊壤歌》：“日出而作，日入而息;鑿井而飲，耕田而食。帝力于我何有哉!”
太陽出下地干活，太陽落回家睡覺;挖井一口有水喝，開荒種田有飯吃�；实凼钦l?不知道!
這首歌謠的部分內(nèi)容在好幾部書里出現(xiàn)，都表現(xiàn)了先民順乎自然、立足大地的生活方式，以及對(duì)田園農(nóng)耕生活的自得其樂。
在《莊子》里把質(zhì)樸的先民生活道家化了，更突出這種生活中體現(xiàn)出來的，與天地相往來的精神意義。
男耕女織的生活方式在中國(guó)存在了幾千年，培養(yǎng)了安土重遷、熱愛家園、樂天知命的民族性格。
二、死生契闊，與子成說。執(zhí)子之手，與子偕老。
出自《詩經(jīng)·邶風(fēng)·擊鼓》。
不管紅塵中有多少生死離合，我都會(huì)像我曾經(jīng)對(duì)你說過的那樣，一定與你緊握雙手，和你一起慢慢變老。
可以說中國(guó)人是最有家庭觀念的民族之一，父母健在，夫妻和睦，幾個(gè)兒女，平平安安，這就是中國(guó)人的天倫之樂。
古人留下了大量表達(dá)夫妻分散、親人離別哀傷情緒的詩文，都源于《詩經(jīng)》中的一個(gè)約定：執(zhí)子之手，與子偕老。
正是這個(gè)約定使得多少夫妻度過艱難，繁衍生息，并由家及國(guó)，使得中國(guó)人成為全世界唯一以國(guó)家形態(tài)傳承，而又同根、同文、同種延續(xù)幾千年的民族。
三、天行健，君子以自強(qiáng)不息。
出自《周易·乾》。
《周易》即《易經(jīng)》，《三易》之一(另有觀點(diǎn)：認(rèn)為易經(jīng)即三易，而非周易)，是傳統(tǒng)經(jīng)典之一，相傳系周文王姬昌所作，內(nèi)容包括《經(jīng)》和《傳》兩個(gè)部分�！督�(jīng)》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有說明(卦辭、爻辭)，作為占卜之用�！吨芤住窙]有提出陰陽與太極等概念，講陰陽與太極的是被道家與陰陽家所影響的《易傳》�！秱鳌钒忉屫赞o和爻辭的七種文辭共十篇，統(tǒng)稱《十翼》》，相傳為孔子所撰。
春秋時(shí)期，官學(xué)開始逐漸演變?yōu)槊耖g私學(xué)。易學(xué)前后相因，遞變發(fā)展，百家之學(xué)興，易學(xué)乃隨之發(fā)生分化。自孔子贊易以后，《周易》被儒門奉為儒門圣典，六經(jīng)之首，而儒門之外。“有兩支易學(xué)，與儒門易并列發(fā)展：一為舊勢(shì)力仍存在的筮術(shù)易;另一為老子的道家易。所以自孔子贊易起，中國(guó)易學(xué)開始分為三支”。
《四庫全書總目》將易學(xué)歷史的源流變遷，分為“兩派六宗”。兩派，就是象數(shù)學(xué)派和義理學(xué)派;六宗，一為占卜宗，二為禨祥宗，三為造化宗，四為老莊宗，五為儒理宗，六為史事宗。
《周易》是中國(guó)傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”。內(nèi)容極其豐富，對(duì)中國(guó)幾千年來的政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)領(lǐng)域都產(chǎn)生了極其深刻的影響。
大自然的運(yùn)行剛強(qiáng)勁健，相應(yīng)于此，君子處世，應(yīng)該像天一樣運(yùn)行不息，自我力求進(jìn)步，剛毅堅(jiān)卓，發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，即使顛沛流離，也不屈不撓。
自強(qiáng)不息是一種開拓創(chuàng)新的精神，所謂“易窮則變，變則通，通則久”。
“天行健，君子以自強(qiáng)不息”體現(xiàn)了中華民族頑強(qiáng)進(jìn)取、蓬勃向上的精神風(fēng)貌。
四、地勢(shì)坤，君子以厚德載物。
出自《周易·坤》。
大地厚實(shí)和順，君子待人接物要像大地一樣，以厚重的德行來接納、負(fù)載。
君子在做人做事方面應(yīng)該胸懷博大，寬以待人，積累道德，敢于擔(dān)當(dāng)，這就是“坤德”，加上前面“天行健”的“乾德”，中華民族正是在“自強(qiáng)不息，厚德載物”這“天地之德”的號(hào)召下發(fā)憤圖強(qiáng)，一次次絕處逢生!
五、人法地，地法天，天法道，道法自然。
出自《道德經(jīng)》第二十五章。
人們依據(jù)于大地而生活勞作，繁衍生息;大地依據(jù)于上天而寒暑交替，化育萬物;上天依據(jù)于大“道”而運(yùn)行變化，排列時(shí)序;大“道”則依據(jù)自然之性，順其自然而成其所以然。
老子的這句話是最合乎自然哲理和科學(xué)規(guī)律的名言，是中國(guó)文化追求天人合一、道法自然的源頭。其中“道”“法”二字蘊(yùn)含著深邃的文化精神，永存在中國(guó)文化的基因庫里。
六、窮則獨(dú)善其身，達(dá)則兼濟(jì)天下。
出自《孟子·盡心上》。
窮困時(shí)要做好自己，發(fā)達(dá)后要利益眾人。
孟子的這句話，道出了儒家對(duì)于實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一種方法論，就是首先要實(shí)現(xiàn)個(gè)人的生存和發(fā)展，再實(shí)現(xiàn)個(gè)人于社會(huì)的價(jià)值。
這句話與孔子說的“用之則行，舍之則藏”一個(gè)意思，窮與達(dá)都是身外事，只有道義才是根本，窮不失義，達(dá)不離道。
七、富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。
出自《孟子·滕文公下》。
面對(duì)富貴，不被誘惑擾亂心意;面對(duì)貧賤，不會(huì)因之改變節(jié)操;面對(duì)威武權(quán)勢(shì)，不會(huì)屈服，像這樣堅(jiān)持仁義之道，保持獨(dú)立人格，才叫做大丈夫。
孟子的這句話成為許多英雄豪杰、志士仁人的座右銘，鑄就了幾千年來中華民族挺直的脊梁。
敢于放言“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”的王安石，宣稱“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的文天祥，吟詠“我自橫刀向天笑”的譚嗣同，他們是一個(gè)個(gè)的“大丈夫”。
八、人固有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛。
出自司馬遷《報(bào)任安書》。
人終久要死，但是死的價(jià)值不一樣，有的人死得比泰山還重，有的人則比大雁的羽毛還輕。
司馬遷不愿死得“輕于鴻毛”，才忍受“腐刑”的奇恥大辱，只是要完成父親的遺愿，寫作一部“究天人之際，通古今之變，成一家之言”的巨著。
司馬遷的這句話流露出不屈的精神意志，影響了歷史上很多人的價(jià)值觀與現(xiàn)實(shí)選擇，文天祥以一句“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”做出了自己的選擇，王陽明以“此心光明，夫復(fù)何言”的遺言交出了自己的答卷，林覺民以“為天下人謀永福”的信念舍身成仁。
九、為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平。
這是北宋大儒張載的話。
張載被后人尊稱為“橫渠先生”，所以這“四為句”也被稱為“橫渠四句教”。
“四句教”最能體現(xiàn)儒家積極用世的仁者情懷和有所擔(dān)當(dāng)?shù)拇鬅o畏氣概，所以廣為傳頌，用現(xiàn)代話語大致可以這樣來表達(dá)：“為社會(huì)重建精神價(jià)值，為民眾確立生命意義，為前圣繼承已絕之學(xué)統(tǒng)，為萬世開拓太平之基業(yè)。”
十、天下興亡，匹夫有責(zé)。
出自明末清初大儒顧炎武，由梁?jiǎn)⒊爬檫@言簡(jiǎn)意賅的八個(gè)字。
顧炎武區(qū)分了“亡國(guó)”與“亡天下”：“亡國(guó)”是指改朝換代，換個(gè)帝王、國(guó)號(hào);而“亡天下”是仁義道德已經(jīng)蕩然無存，統(tǒng)治者虐害人民，人民之間也紛爭(zhēng)不斷。
顧炎武認(rèn)為“保國(guó)”這類事只需要由皇帝及大臣和掌握權(quán)力的人去謀劃，但是“天下”的興亡，就是是“匹夫”(低微的百姓)也有責(zé)任。
顧炎武概括和深化了儒家的“民本”思想，這振聾發(fā)聵的八個(gè)字，其后在民族、國(guó)家危難之際都會(huì)一再被人吶喊出來!