“景山坐像”與“紫霄坐像”
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《人民日?qǐng)?bào)》1988年第一期載有夔中羽以《“景山大佛”之謎》為題的報(bào)道:1987年1月4日,國(guó)家測(cè)繪局測(cè)繪科學(xué)研究所在北京地區(qū)航空遙感成果展覽會(huì)上,宣布了8年前的一個(gè)發(fā)現(xiàn)——用遙感拍攝的位于北京故宮之北的景山公園平面園林圖像,酷似一尊閉目盤(pán)腿打坐的人像!懂(huà)報(bào)》刊登了三張?jiān)摴珗@的航空遙感照片,一張為1951年拍攝,一張為1983年拍攝,還有一張為1986年拍攝。 從平面圖上能看到園林北部壽皇殿建筑群是“大佛”的頭部,大殿和宮門(mén)組成眼睛、鼻、口、眼瞇著,臉帶笑容,胡須是生了數(shù)百年的柏樹(shù),肩、胸、手、腳就是南部那座山了。據(jù)道說(shuō):此發(fā)現(xiàn)引起了各界人士的重視,但盡管科技考古人員為此進(jìn)行了大量考證,但至今仍是謎。
無(wú)獨(dú)有偶,紫霄宮建筑群與其周?chē)絼?shì)地形也酷似一尊坐像。別切發(fā)現(xiàn)這尊坐像是一幅道家養(yǎng)身練功圖示。
十分有趣的是,若把“紫霄坐像”與“景山坐像”作一比較,竟有些奇妙的相似之處。
1、雖景山像為平面而紫霄像為立體,但都是坐像;
2、景山公園的始建年代與紫霄宮的始建年代同屬明朝永樂(lè)年間;
3、景山坐像重形似,紫霄坐像重神似,但兩者臉都似乎有秘不可測(cè)而又要表達(dá)的內(nèi)涵。
如果對(duì)此作詳細(xì)評(píng)品,兩者間似乎有著內(nèi)在聯(lián)系,應(yīng)是一個(gè)不難解開(kāi)之謎。
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